第三十章 恶魔巢穴（1/2）

小蛋蛋被人市井拐走之后，一连几个月，妈妈都没有下床，精神模糊，她险些流干了眼泪，有时会以为这是一场噩梦，只要一睁眼，就会从梦中醒来，孩子重新泛起在身边。可是一次又一次的陷入绝望，妈妈整天想，我的孩子，你在那里，你冷不冷，有没有吃工具，我的孩子，你想不想妈妈。

爸爸痛心疾首的说：咱们，就当孩子死了吧。

妈妈像疯子似地咆哮着说：没有没有没有，孩子不会死。

奶奶掉臂家人的阻挡，卷起铺盖，拄着一根棍子，脱离了家，这个鹤发苍苍的老人怀揣着照片，毅然决然走上了寻找校猴子的路。

这是一条何等艰辛和漫长的路啊！

奶奶，即是苍老的母亲！

无论农村照旧都市，中国的大多数小孩子都是奶奶养大的，这种传统的养育方式，使得每个孩子都有着对奶奶的优美回忆。

奶奶是小孩子童年的太阳，是一个成年人回首往事时深深地纪念。

一个小男孩就是一个幸福的星系，有着自己的卫星和行星，所有亲人都在周围旋转。毫无疑问，妈妈认为自己的宝物是世界上最漂亮的小孩，奶奶以为自己的校猴子怎么疼爱都不够，如有须要的话，奶奶会像老鹰一样护着校猴子，数落爸爸妈妈的不是。

小孩子并不是什么都不懂，一些有哲理的话只有单纯的孩子能够脱口而出。

科学家和哲学家始终无法准确叙述什么是爱，一个幼儿园的小男孩给出了经典的回覆：爱，就是抱着她！

小男孩统治着天上的星辰，小女孩掌管着地上的百花，一个孩子就是一个天使，家就是天堂。然而，地狱无处不在，我们的身边随时都市开启一扇阴惨惨的墓门。咿呀学语的孩子，学会了说爸爸妈妈爷爷奶奶之后，怙恃会一遍遍教孩子记着家庭地址，以及爸爸妈妈的名字。怙恃心田里的隐隐不安来自于潜藏在黑漆黑的恶魔：人市井。

一个孩子从幸福的家中被强行扔到严寒的陌头。

一个本该戴着项链的孩子脖子里却戴着锁链。

一个在妈妈怀中奶奶膝上倍加痛爱的宝物，突然酿成一只小狗，成为乞讨的工具。

我们应该如何接受？

失去一个孩子，扑灭的至少是三个家庭，爸爸妈妈，爷爷奶奶，外公外婆。三个家庭嚎啕大哭，三个家庭的上空下起滂沱大雨。几多怙恃以后精神失常，几多爷爷奶奶外公外婆以后一病不起，与世长辞。

我们要提出疑问，在这个以人为本的时代，贩人却比贩毒量刑更轻，现行执法的天平是否倾斜了呢？

一个儿童跪在陌头，陈述的是全人类的罪恶！

儿童托钵人是都市里畸形的怪物，这怪物的父亲叫做冷漠，母亲的名字叫做视而不见！

女人的发作力有时不行思议，一个妈妈可以掀起车辆拯救车轮下的孩子，一个老奶奶为了找到孙子可以流离辗转许多都市。在她的乞讨生涯中，遇到过无数的好人，伸出的援手，施舍的钱财，给予的食物，是这个妻子婆坚持下去的强大动力。

战争时期，妻子婆当过民兵，担任过侦查事情。

她相信政府会资助她，只是她不知道，在南站东庄，像她这样寻求解决问题的人许多，形成了一个乡村——上访村。那里聚集着来自全国各地的上访者，他们露宿在陶然桥四周的隧道和涵洞里。

本文作者曾经在南站广场看到过近百个上访者。

妻子婆何其幸运，遇到了特案组的资助，侦破一起特大凶杀案息争救一个孑立无助的儿童，具有同等重要的意义。妻子婆和特案组四人都坚信能够找到小蛋蛋，什么都不相信的人不会有幸福。妻子婆听到小蛋蛋在棚户区的时候，似乎触了电似地站起来，履历了那么多的辛酸和磨难，终于望见了曙光，她情不自禁的向着那片曙光走去。

下面即是整个历程。

这个靠近80岁高龄的老人精神奋起，拄着一根棍子，走过那些破败的堆满垃圾的小巷，走出藏污纳垢的城中村，一路探询，来到棚户区。工地周围有着许多简陋的暂时祝葫，棚户区就是穷人窟，民工都回家过年去了，周围很清静，一盏朦胧的路灯照着路口。

在谁人路口，妻子婆遇到了抢劫，两个孩子猫在漆黑的小巷里，一大一小，小的十岁，大的十四岁，他们嘀咕了几句，就冲了出来，拳打脚踢，将妻子婆打垮在地。

年岁较量大的孩子，看来是个惯偷，他搜走了妻子婆的钱包。

这两个孩子都穿着破衣烂衫，即是托钵人，也是小偷。小托钵人天天都要完成一定数额的乞讨任务，完不成的话，就要挨打，这些孩子为了制止挨打，会将偷窃所得充当乞讨到的钱上交。托钵人们以籍贯聚集在一起，除了向黑社会交付掩护费之外，并不用缴纳任何税务，有的托钵人月收入可达万元，一本万利，这使得更多的小孩子被拐卖到这个黑洞里。

妻子婆站起来，向着恶魔的巢穴步步走近。

抢劫的那两个孩子很快回到住处，那是一个石棉瓦搭建的小屋，锅碗瓢盆都放在地上，屋里尚有三小我私家，一个六岁左右的小男孩抱着膝盖坐在角落里，一个睡着的老人躺在床上，门前停着一辆木头小车，小车旁边坐着一个正在数零钱的妇女。

大孩子兴奋的炫耀着说：我今天把一个老嬷嬷揍了一顿，我也敢打架了。

谁人十岁的小孩子指着自己的鼻子说：尚有我，我也上了。

妇女笑着说：下次，揍个大人去。

大孩子说：钱，给你。