第486章 论法，浮屠（1/2）

义澄和尚此言一出，中堂内一片寂静。

请观祖师密卷与法器，这绝非小事，就算是延历寺，最近的，也近二十几年前才有一次。

惠寿大师沉默良久，目光又扫过在场每一位僧人脸上的神情。

他缓缓开口，并未直接回答，反而引经据典：

“弘智师弟，义澄师弟，诸位同修。汝等可知《维摩诘经》中，维摩大士以默然无言，示不二法门？可知《金刚经》所言，‘凡所有相，皆是虚妄’？执着于神通显化，岂非着相？”

一位长老也接着道:“《摩诃止观》有云：‘一念心起，即空即假即中。’三谛圆融，方是究竟。神通妙用，不过般若智慧之副产品，岂可本末倒置？传教大师昔年于大唐求法，携归经典数百卷，其目的乃为弘传纯圆独妙之《法华》一乘，非为炫示神通异术。”

弘智大师并未被说服，追问道：

“师兄所言极是，理虽如此，然《法华经·如来神力品》亦载，尔时世尊，现大神力，出广长舌相，上至梵世，一切毛孔，放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。佛亦现力，我辈弟子，为何不能？若法真究竟，何以力不及他宗？”

双方就此展开一番机锋交错的论辩，延历寺众老僧有支持弘智大师的，也有支持另一方的。最终，惠寿大师长叹一声，眼中闪过决断。

“也罢。执理废事，亦非中道。若不见实物，恐难平息汝等心中之惑，亦难坚定我等守护法脉之志。”

惠寿大师站起身，“便依二位所请，前往后山浮屠塔林，瞻仰祖师遗泽。”

众人闻言，精神皆是一振。接着在惠寿大师的引领下，一行人穿过层层殿阁，来到比叡山后山一处幽静的所在。